إبراهيم بن أحمد المعلّى 3987 رافع بن أشرس الهمداني الكوفي عدّه الشّيخ ره في رجاله بهذا العنوان من أصحاب الصّادق ( ع ) وظاهره كونه اماميّا ولم أقف فيه على مدح يلحقه بالحسان وأشرس بالهمزة المفتوحة والشّين المعجمة السّاكنة والرّاء المهملة المفتوحة والسّين المهملة الأسد وكلّ جرىّ في القتال وقد مرّ ضبط الهمداني في ترجمة إبراهيم بن قوام الدّين 3988 رافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي عدّه ابن مندة وأبو نعيم من الصّحابة قتل يوم بئر معونة ولذا نعتبره من الحسان 3989 رافع بن خديج عدّه الشّيخ في رجاله تارة من أصحاب رسول اللّه ( ص ) وأخرى من أصحاب أمير المؤمنين ( ع ) وفي التّاج انّه صحابىّ مشهور وقد عدّه ابن عبد البرّ وابن مندة وأبو نعيم من الصّحابة وقالوا انّه عرض نفسه يوم بدر للجهاد فردّه النّبى ( ص ) لاستصغاره ايّاه واجازه يوم أحد فشهد أحدا والخندق وأكثر المشاهد واصابه يوم أحد سهم في ترقوته فنزع السّهم وبقي النّصل إلى أن مات وانتقضت جراحته ايّام عبد الملك بن مروان فمات سنة اربع وسبعين وهو ابن ستّ وثمانين سنة وقالوا أيضا انّه شهد صفّين مع علىّ ( ع ) ولا يبعد لذلك حسن حاله وقد مرّ ضبط خديج في خيثمة بن خديج وفي بعض النّسخ جريح بدل خديج والأوّل اصحّ ظاهرا 3990 رافع بن زيد الأوسي الأشهلى عدّه ابن عبد البر وأبو موسى من الصّحابة شهد بدرا وقتل يوم أحد وقيل مات سنة ثلث من الهجرة فان صحّ شهادته في أحد ثبت حسن حاله والّا فلا 3991 رافع بن سلمة بن زياد بن أبي الجعد الأشجعي الكوفي قد مرّت الإشارة انفا إلى موضع ضبط سلمة والجعد بفتح الجيم وسكون العين المهملة وفي اخره دال مهملة وقد مرّ ضبط الأشجعي في الجراح الأشجعي ثمّ انّه قد عدّ الشّيخ ره الرجاله بالعنوان المذكور من أصحاب الصّادق ( ع ) وقال النّجاشى رافع بن زياد بن سلمة بن زياد بن أبي الجعد الأشجعي مولاهم كوفي روى عن أبي جعفر وأبى عبد اللّه ( ع ) ثقة من بيت الثّقاة وعيونهم له كتاب أخبرنا عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن سعيد قال حدّثنا محمّد بن يوسف بن إبراهيم الورداني قال حدّثنا بكير بن سالم عن رافع بكتابه انتهى ومثله في القسم الأوّل من الخلاصة إلى قوله وعيونهم ظابطا رافعا بالفاء قبل العين ومكرّرا لفظ الثقة وعدّه ابن داود في القسم الاوّل ونقل ما ذكره الشّيخ ره والنّجاشى ووثّقه في الوجيزة والبلغة والمشتركاتين بل والحاوي أيضا وعن الصّالح انّ رافع بن سلمة الأشجعي الكوفي ثقة ثبت من بيت من الثّقات وعيونهم وكان معمّرا الّا انّه روى عن الباقر والصادق ( ع ) انتهى وميّزه في المشتركاتين بما سمعته من النّجاشى من رواية بكير بن سالم عنه وبروايته عن الباقر والصّادق عليهما السّلام 3992 رافع بن عبد اللّه مولى مسلم بن كثير الأزدي ذكر أهل السّير انّه خرج إلى الحسين ( ع ) فوافاه عند نزوله في كربلا ولازمه إلى أن وقعت الواقعة يوم العاشر فتقدّم بين يديه ( ع ) وقتل من القوم جمعا كثيرا ثمّ نال شرف الشّهادة رضوان اللّه عليه 3993 رافع بن عمر الغفاري عدّه الشّيخ ره في رجاله من أصحاب الرّسول وحاله مجهول وابدل بعض النّسخ عمرا مكبّرا بعمير مصغّرا والصّواب الأوّل وقد عدّه ابن عبد البرّ وابن مندة وأبو نعيم من الصّحابة وفي أسد الغابة انّه ليس من غفار وانّما هو من نعيلة اخى غفار قلت قد مرّ ضبط الغفاري في ترجمة إبراهيم بن ضمرة 3994 رافع بن مالك بن العجلان الخزرجي الزّرقى أبو مالك أو أبو رفاعة عدّه الثّلثة من الصّحابة وقالوا انّه نقيب عقبى بدري شهد العقبة الأولى والثّانية وكان نقيب بنى زريق وانّه أحد السّتة النقباء وأحد الاثني عشر واحد السّبعين قتل يوم أحد شهيدا ولذلك نعتبره من الحسان وأرادوا بالستّة النّفر الستّة الّذين من الأنصار من الخزرج الّذين لقوا رسول اللّه ( ص ) بمكّة وجلسوا معه فدعاهم إلى اللّه عزّ وجلّ وعرض عليهم الإسلام وتلا عليهم القران وذكرهم فلمّا قدموا المدينة ذكروا لقومهم الإسلام ودعوهم اليه ففشا فيهم فلم تبق دار من دور الأنصار الّا وفيها ذكر من رسول اللّه ( ص ) حتّى إذا كان العام المقبل وافى الموسم من الأنصار اثنى عشر رجلا لقوا رسول الله ص بالعقبة وهي العقبة الأولى فبايعوه على بيعة النّساء وذلك قبل ان يفرض عليهم الحرب ثمّ كانت العقبة الثّانية وشهدها سبعون من الأنصار وبايعهم رسول اللّه ( ص ) على حرب الأحمر والأسود واشترط على القوم لربّه وجعل لهم على الوفاء بذلك الجنّة وكان رافع مع الجماعة في القضايا الثلث 3995 رافع بن المعلّى بن لوذان الخزرجي عدّه ابن عبد البرّ وأبو نعيم وأبو موسى من الصّحابة شهد بدرا وقتل بها تذييل عدّ المتصدّون لعدّ الصّحابة جماعة منهم مسمّون برافع لم يتّضح لي حالهم منهم 3996 رافع مولى بديل بن ورقاء و 3997 رافع بن بشير السّلمى و 3998 رافع أبو البهى مولى رسول اللّه و 3999 رافع بن ثابت الّذى اكل مع النبي ( ص ) رطبا عداده في أهل مصر و 4000 رافع بن جعدبة الأنصاري بدرىّ شهد بدرا و 4001 رافع أبو الجعد و 4002 رافع حادي النّبى ( ص ) و 4003 رافع بن الحارث النجاري شهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلّها وتوفّى في زمان عثمان و 4004 رافع بن رفاعة الخزرجي الزّرقى و 4005 رافع بن سعد و 4006 رافع مولى سعد و 4006 رافع بن سنان أبو الحكم الأوسي و 4007 رافع بن سهل الأنصاري حليف القواقلة شهد بدرا وسائر المشاهد بعدها بل قيل إنه شهد بدرا أيضا وقتل يوم اليمامة و 4008 رافع بن سهل الأوسي شهد أحدا والخندق و 4009 رافع بن ظهيرا أو خضير و 4010 رافع مولى عائشة و 4011 رافع بن عمرو بن هلال المزنى و 4012 رافع بن عمير المعدود في الشاميّين و 4013 رافع بن عمير الطّائى الشّاهد غزوة ذات السّلاسل المتوفّى سنة ثلث وعشرين قبل عمر بن الخطّاب و 4014 رافع بن عنترة و 4015 رافع بن عنجرة أو عنجدة الأوسي الّذى شهد بدرا واحدا والخندق و 4016 رافع مولى غزية بن عمر الّذى قتل يوم أحد والأظهر حسن حاله لذلك و 4017 رافع القرظي و 4018 رافع بن معبد الأنصاري أبو الحسن الذي نزل حمص و 4019 رافع بن المعلّى الخزرجي و 4020 رافع بن المعلّى أبو سعيد الأنصاري و 4021 رافع بن مكيث الجهني الّذى شهد الحديبيّة مع رسول اللّه ( ص ) و 4022 رافع بن النّعمان العدوي النّجار الشّاهد أحدا و 4023 رافع بن يزيد الثّقفى المعدود في البصريّين و 4024 رافع بن يزيد الأوسي الأشهلى الشّاهد بدرا وغيرهم باب رباح 4025 رباح بن أبي نصر السّكونى الكوفي عدّه الشّيخ ره في رجاله من أصحاب الصّادق ( ع ) مضيفا إلى ما في العنوان قوله مولاهم وظاهره كونه اماميّا لكنّا لم نقف فيه على مدح يلحقه بالحسان وقد مرّ ضبط السّكونى في ترجمة ابنه أحمد بن رباح 4026 رباح بن الأسود التّميمى هذا كسابقه في عدّ الشّيخ ره ايّاه بهذا العنوان من أصحاب الصّادق ( ع ) مضيفا اليه قوله مولاهم كوفىّ وظهور كلامه في كونه اماميّا وعدم العثور على ما يلحقه بالحسان وقد مرّ ضبط التميمي في ترجمة أحنف بن قيس 4027 رباح بن الحارث عدّه في خاتمة القسم الأوّل من الخلاصة من أصحاب علىّ ( ع ) من ربيعة وقد تقدّمت عبارته في الفائدة الثّانية عشرة فلاحظ وانّى اعتبر الرّجل من الحسان 4028 رباح بن عاصم التّميمى السعدي عدّه الشّيخ ره في رجاله من أصحاب الصّادق ( ع ) وظاهره كونه اماميّا ولم نجد ما يلحقه بالحسان وقد أضاف إلى ما في العنوان قوله مولاهم كوفىّ وقد عرفت انفا محلّ ضبط التّميمى والسّعدى قد مرّ ضبطه في الأسود بن سريع 4029 رباح بن عبده الهمداني عدّه الشّيخ ره بهذا العنوان من أصحاب السجّاد ( ع ) وحاله كسابقيه ثمّ انّ ما وجد من هذه الأسماء في بعض النّسخ بالياء المثنّاة فهو من سهو النّاسخ والصّحيح الباء المفردة ورياح بالياء المثنّاة من تحت وان كان من الأسماء الّا انّ هذه بالباء المفردة تذييل قد عدّ المتصدون لعدّ الصّحابة جمعا منهم مسمّين برباح لم اتحقّق حالهم منهم 4030 رباح الأسود مولى رسول اللّه و 4031 رباح مولى بنى جحجبا الشّاهد أحدا المقتول يوم اليمامة